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诸记自一百
三十一篇以下与经文本不相杂疑今亦多见于本篇
后记及二戴之记孔子家语等书特不可考其所自耳 陈君举
周礼说周制三公位冢宰则冢宰与王坐而论 (第 7b 页)
十卷(通考陈氏曰其学/皆宗王氏新说)杨时周礼
辩疑一卷(通考晁氏曰/攻安石之书)夏休周礼井田谱二十卷 (陈止/斋
序)
(曰其说畿内广成万步谓之都不能成都谓之鄙虽不/能成鄙即成县者与之为县成甸者与之为甸至一丘)
( …… (第 5a 页)
(坏矣以余考之周之道莫聚于此书周之籍莫切于此/书文武周召之实政在是也永嘉 陈君举
亦著周礼说)
(十二篇素善文叔论议相出入所以异者 (第 5b 页)
君举
以后准/前由本朝至汉溯而通之文叔以前准后由春秋至本)
(朝沿而/别之) (第 5b 页)
陈傅良
周礼说一卷(通考作十三卷曰中兴艺/文志 (第 5b 页)
傅良
之言 郑氏之)
(误三王制汉儒之言今以释周礼司马法兵制今以證/田制汉官制皆袭秦今以比周官徐筠学于 (第 5b 页)
傅良
记所)
(口授而为书曰微言 (第 5b 页)
傅良/
为说十二篇专论纲领)刘彝周礼中义八卷(陈氏曰/祠部员)
(外郎长乐刘/彝执中撰)林之奇周礼讲义四十九 …… (第 5b 页)
王圻续文献通考三礼发微(赵敦临/奉化人)伊洛礼书补亡 (陈/傅)
(良/
)礼讲解(奉化/舒璘)礼学举要礼学从宜(仙游郑/鼎新著)三礼说(萧/㪺)
(著/)校正大戴记三十四 (第 37b 页)
 (刘氏彝曰周胜于商取其社以祭之故曰胜焉弇上/以绝天之阳也栈下以绝地之生也北其牖而祭之)
 (为其国亡也故/丧祝掌其祀事)
  (陈氏傅良
曰郑谓存之重神也存先代之后忌子卯/之日陈垂和之器古人如此皆有深意如诗云有客)
 (白马助祭于庙皆是此 (第 32b 页)
自居别庙之尊三祖不祔子孙之庙自
汉魏以来太祖而上毁庙之主皆不合食今遇祫则即
庙而享于礼尤称诸儒如楼钥 陈傅良
皆以为可诏从 …… (第 13a 页)
祔赵汝愚当国欲并祧僖宣二祖事下侍从台谏礼官
议于是吏部尚书郑侨等请祧二祖而正太祖东向之
位诸儒如楼钥 陈傅良
辈皆以为可诏从之侨等寻又 …… (第 16a 页)
 甫之说而犹欲力主僖祖之议则几于胶柱鼓瑟而
 不适于时党同伐异而不当于理愚固未敢以为然
 也
    蕙田案宋绍熙中从廷臣郑侨楼钥 陈傅良
    
等议祧僖顺翼宣四祖正艺祖太祖东向之
    位此不易之经也仪礼丧服传曰诸侯之子
    称公子公子不 …… (第 19a 页)
    之确据也考之往古验之方来无不当以是
    为准乃宋之廷臣孙固韩维司马公等建议
    于前郑侨楼钥 陈傅良
等主持于后大礼虽 …… (第 20b 页)
    僖祖之议同一辙哉
宋史礼志庆元二年四月礼部太常寺言已于太庙之
西别建僖祖庙及告迁僖顺翼宣帝后神主诣僖祖庙

奉安
宁宗本纪庆元四年十二月癸卯祔光宗皇帝神主于
太庙
 续文献通考宁宗嘉定四年三月临安大火将及太
 庙诏迁神主于寿慈寺三日火息乃还太庙 陈傅良
 
上僖祖太祖庙议曰以经传考之自商而上以受命
 之君为宗而祖其所始生之帝故虞夏以舜禹为宗
 而祖颛顼商人 (第 29a 页)
用赵汝愚郑侨楼钥 陈傅良
诸臣之议并祧僖宣二祖
别建四庙殿以奉祧主时唯一朱熹争之不胜于是太
祖始居第一室而祫祭东向之位终宋世不 (第 12b 页)
 不再娶于礼无二嫡孟子入惠公之庙仲子无祭享

 之所为别立宫以祀之非礼也
  (陈氏傅良
曰仲子之宫别庙也古者妾祔于妾祖/姑无妾祖姑则易牲而祔于女君别庙非礼也)
 (汪氏克宽曰榖梁云庶母筑宫 (第 13b 页)
    论其秀而贡之

  (陈氏傅良
曰古者取士先国子次俊造夫国子非但/王人之谓也记曰群后之太子卿大夫元士之适子)
 (皆造焉则诸侯子在其 (第 10a 页)
   设官分职
书周官立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理阴
(傅师天子所师法傅傅相天子保保安天子于德义/者此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理阴阳)
(言有德/乃堪之)官不必备惟其人(傅三公之官不必备员/惟其人有德乃处之)

少师少傅少保曰三孤(傅此三官名曰三孤孤特也言/卑于公尊于卿特置此三者)
贰公宏化寅亮天地弼予一人(傅副贰三公宏大道化敬/信天地之教以辅我一)
(人之/治)
 朱子曰三公三孤本无职事亦无官属但以道义辅
 佐天子而已三公三少只是加官
  陈氏傅良
曰周召以师保为冢宰是卿兼三公也顾
 命自太保奭以下皆卿也是时召公为保兼冢宰芮
 伯为司徒彤伯为宗伯毕 …… (第 1b 页)
 (抵定矣掌邦治言帅其属者先有司之/义均邦国言佐王者地道无成之义也)
地官司徒第二(注象地所立之官司徒主众徒地者载/养万物天子立司徒掌邦教亦所以安)
(扰万/民)
乃立地官司徒使帅其属而掌邦教以佐王安扰邦国
(注教所以亲百姓训五品有虞氏五/而周十有二焉扰亦安也言饶衍之)

  (陈氏傅良
曰先王教民自经界始为井邑邱甸以正/其赋比闾族党以居其民伍两卒旅以寓其兵无非)
 (习民于正而遇之以道 …… (第 7a 页)
 (寝而諌是也是其有助于相臣格君/心之职者非小故膳夫属之冢宰也)
庖人中士四人下士八人府二人史四人贾八人胥四
人徒四十人(注庖之言苞也裹肉曰/苞苴贾主市买知物贾)

内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百
(注饔割烹煎和之/称内饔所主在内)
外饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百
(注外饔所/主在外)
亨人下士四人府一人史二人胥五人徒五十人(注主/为外)
(内饔煮/肉者)
 朱子曰 陈君举
说天官之职如膳羞衣服之官皆属
 之此是治人主之身此说是 …… (第 26a 页)
 碎之事皆书之故后夫人以下莫不惧而增德
典妇功中士二人下士四人府二人史四人工四人贾

四人徒二十人(注典主也典妇功者主/妇人丝枲功官之长)
典丝下士二人府二人史二人贾四人徒十有二人
典枲下士二人府二人史二人徒二十人
  (陈氏傅良
曰三官悉用士人为之先王以此人主奢/俭所系国家利害所关非士大夫为之则害国乱政)
 (必不得已与内宫相关 …… (第 35b 页)
 (史氏浩曰王有弁师后有追师王有司服后有内司/服各有其司独于屦人总之者以为不足烦二官)
夏采下士四人史一人徒四人(注夏采夏翟羽色禹贡/徐州贡夏翟之羽有虞)
(氏以为緌后世或无故染/鸟羽象而用之谓之夏采)

  陈氏傅良
曰冢宰一职惟制御天子身畔之人一则
 环卫之人二则供奉饮膳酒浆之人三则出纳财贿
 之人四则宫中使令之人 …… (第 37a 页)
 (然其教法皆/本于司徒也)
乡老二乡则公一人乡大夫每乡卿一人州长每州中

大夫一人党正每党下大夫一人族师每族上士一人
闾胥每闾中士一人比长五家下士一人(注老尊称也/王置六乡则)
(公有三人也三公者内与王论道中参六官之事外与/六乡之教其要为民是以属之乡焉州党族闾比乡之)
(属别正师胥皆长也正之言政也师之言帅也胥有才/知之称载师职曰以官田牛田赏田牧田任远郊之地)
(司勋职曰掌六乡之赏地六乡地在远郊之内/则居四同郑司农云百里内为六乡外为六遂)
 (王氏安石曰乡老公也尊之于乡宪其言行不/累以事故称老乡老于司徒之官非属而无职)
  陈氏傅良
曰周公毕公以太师保釐东郊而召公以
 太保率西方诸侯盖二伯兼乡老者方叔涖中乡之 …… (第 41a 页)
 (属地官者钱币主流行米榖主蓄藏阴阳之义也且/使会计之繁剧各有所分而人不得纵其奸后世以)

 (钱榖二事总于户部一官/而筦算之劳有不胜言矣)
  陈氏傅良
曰周礼地官掌教最难晓以属官考之自
 乡师至比长自遂人至邻长皆乡遂之官自封人至
 充人皆疆场畜牧之官自 …… (第 54b 页)
 (内史友而家语云古者天子以内/史为左右手则倚任之重可知)
外史上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二
十人
  (陈氏傅良
曰内史犹今内制翰林也外史犹今外制/舍人也凡策命之出黜陟予夺其与人主图之者冢)
 (宰也而以二史属春官 (第 69a 页)
    卿而每军别置司马即周礼之军司马也
凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国
二军小国一军军将皆命卿二千五百人为师师帅皆

中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆
上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有
(注军师旅卒两伍皆众名也伍一比两一闾卒一族/旅一党师一州军一乡家所出一人将帅长司马者)
(其师吏也言军将皆命卿则凡军帅不特置选/于六官六乡之吏自卿以下德任者使兼官焉)一军则
二府六史胥十人徒百人
司勋上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二
十人(注郑司农云勋功也此官主功赏故曰掌六乡赏/地之法以等其功 疏军以赏为先故首司勋注)
  (陈氏傅良
曰六功战居一而司勋𨽻政官何也军政/赏不踰时属之他官则司存散隔文告回复而壅底) …… (第 2a 页)
 (不以尊卑直取事急者/居前事缓者居后是也)
量人下士二人府一人史四人徒八人(注量犹度也谓/以丈尺度地)
(疏以其掌营军之垒舍量其市朝州涂军社之所/理其间虽有馀事要以军事为重故列职于此)
小子下士二人史一人徒八人(注小子主祭/祀之小事)

羊人下士二人史一人贾二人徒八人
司爟下士二人徒六人(注故书爟为燋杜子春云燋当/为爟书亦或为爟爟为私火玄)
(谓爟读如予若观火之观今燕俗/名汤热为观则爟火谓热火与)
  (陈氏傅良
曰司爟之职此圣人观天地之变顺阴阳/消息之宜察寒暑往来之节故得裁成辅相之道此)
 (意极/大)
 (王 (第 3a 页)
    见焉
周礼春官大宗伯以军礼同邦国(注同谓威其/不协僣差者)

  陈氏傅良
曰仪礼阙军礼盖司马法即古军礼也古
 法多亡以其有者求之必非衰世权谋变诈者所能
 为也
大师之礼用众 …… (第 2b 页)
    蕙田案说文四千人为军今世俗本说文盖
    非许慎之旧不足为据
  陈氏傅良
曰军旅之法立于伍成于卒五人为伍则
 手足耳目以相及不待徽帜可以别识不待旌旗可
 以指挥积而两卒旅师军 …… (第 12a 页)
    蕙田案郑贾以甸方八里成方十里二数不
    同故分实出税治沟洫二种其说甚详余既
    为疏释矣方氏从王次点 陈君举
以郑说为
    非似更直截并存之以俟考订者
诗小雅信南山信彼南山维禹甸之(笺六十四井为甸/甸方八里 (第 58b 页)
    小司徒井其田野不过取名于县都而已不

    足据陆氏佃 陈氏傅良
皆不信郑说傋载王
    与之订义近时沈君冠云禄田考亦用郑樵
    陆佃之说朱子则曰周礼有井田之制 …… (第 14a 页)
 (而种也再易一倍不易之地三易二倍不/易之地而其所出不过同为百亩之获也)

  (陈氏傅良
曰王制正义农夫受田实有九等案大司/徒不易一易再易惟三等大司徒言其纲其实不易)
 (一易再易各为/三等 …… (第 17b 页)
 (十二年间王人会伐屡矣未尝见师之出/惟败绩于茅戎王师自出春秋深讥焉)

  (陈氏傅良
曰古者五侯九伯专征而诸侯皆共四方/之事畿兵不出案诗出车云我出我车于彼牧矣自)
 (天子所谓我来矣又渐 …… (第 64a 页)
    任而并不用为羡者更多矣其宽民力三也
    以此知古无尽发之事
    又案六军统于大司马而大司马九伐之法
    明载夏官章俊卿 陈傅良
陈祥道谓内兵全
    不出者非也然如贾公彦孔颖达所云乡不
    足取遂以递及于邦国云云者若专指正 (第 65a 页)
    又案以上宋禁兵
厢兵者诸州之镇兵也内总于侍卫司一军之额有分
𨽻数州者或一州之管兼屯数州者在京诸司之额五
𨽻宣徽院以分给畜牧缮修之役而诸州则各以其事
属焉
太宗鉴唐末方镇跋扈诏选州兵壮勇者悉部送京师
以补禁卫馀留本城本城虽或更戍然罕教阅类多给

役而已
皇祐中河北水灾农民流入京东三十馀万安抚使富
弼募以为兵拔其尤壮者得九指挥教以武技虽廪以
厢兵而得禁兵之用且无骄横难制之患诏以其骑兵
为教阅骑射威边步兵为教阅壮武威勇分置青莱淄
徐沂密淮阳七州军征役同禁军
  (陈氏傅良
曰世言养兵之费自艺祖增置禁军始考/之则不然案祥符天圣诸部郡额二百二十三总为)
 (本城而已则天下无禁 (第 41b 页)
    蕙田案志称太宗选州兵壮勇者补禁卫馀
    留本城于是兵势重于内轻于外本城但更
    戍而不教阅矣故 陈傅良
言熙宁按天下厢
    军之籍五十万人皆不足战而教阅之法起 (第 49a 页)
         右备荒之政
周礼地官司稼巡野观稼以年之上下出敛法(注敛法/者丰年)
(从正凶荒则损若今十伤二三实除减半而疏谓秋熟/时观稼善恶则知年上下丰凶以此丰凶 出税敛之)
(法云若今十伤二三实除减半者郑举汉法以况义汉/时十分之内伤二分三分馀有七分八分在则就七分)
(八分中为实在仍减去半不税于/半内税之以凶荒故优饶民可也)

  (陈氏傅良
曰预前观其稼而后上下其出敛之法若/不预前观稼如何上下其法得刘晏正传此法每四)
 (方水旱则先知之然 (第 88b 页)
    蕙田案以上统论周官荒政
周礼地官大司徒五族为党使之相救五党为州使之
相赒(疏民有凶祸者使相救助/有礼物不备使赒给之)

  (陈氏傅良
曰大利害大患难非百家所可禦必五百/家然后足以相救水旱凶荒欲以相赒又非五百家)
 (所能办惟二千五百家 (第 14a 页)
  史氏(浩/)  (直翁/) (四明/)
  陆氏(九渊/) (子静/) (象山/)
  陈氏(傅良/)  (君举/) (止斋/
)
  王氏(炎/)  (晦叔/) (双溪/)
  唐氏(仲友/) (与正/) (金华/)
  叶 (第 17b 页)
 叶梦得石林集

 胡寅斐然集
 陆九渊象山集
 朱熹晦庵集
 张栻南轩集
 吕祖谦东莱集
 黄干勉斋集
  陈傅良止斋

 叶适水心集 (第 44b 页)
 (宠遇贵戚而不由其道于是乎有生而赐氏其在鲁/则季友仲遂是也襄仲杀恶及视援立宣公而宣公)
 (深德之故生而赐氏/使世大夫以答之也)
 (刘敞曰春秋讥世/卿自是世仲氏也)
  (陈傅良
曰兼字之何自是/仲氏世为卿故讥之也)
 (张洽曰书仲遂其字也盖宣公德之与公子友之与/僖公同有辅立之恩 (第 13b 页)
 (入棺在地中吹喎吹翻地上置物烈风未能吹动风/在地中蕴蓄欲发其力盛猛也政和县有人葬其亲)

 (已时闻圹中响声家业渐替遂/发视之棺木一边击触皆损)
  (陈傅良
朱公向墓志平阳之俗以速葬为不坏而其/流入于阴阳家之说与治宾客之事俗成财闻见熟)
 (闻见熟则异焉者乃 (第 19a 页)
    以建官至唐虞推广是意其职渐分故尧之
    官亦不止羲和四子舜之官亦非专掌天地
    四时 陈止斋
曰自颛顼有南正重司天北正
    黎司地之官至尧分为四职上掌天时下兼
    人事以书之命辞考之知其 …… (第 20a 页)
  非乡举里选德行道艺之人此成周建官之美意

论六官次叙先后
  陈君举
曰凡六官叙官之法义有二一则以义𩔖相
  从谓宫正宫伯同主宫中事膳夫庖人内外饔同
  主造食如此者皆 …… (第 25a 页)
  六十官不以官之尊卑为先后皆以缓急为次第
  故宫正等士官在前内宰等大夫官在后
论六官所属交互
  陈君举
曰周礼设官分职大抵朝廷之事治官掌之 (第 25a 页)